Quello degli abusi sessuali è un grave problema per la Chiesa, ma non basta chiedere perdono: si deve capire perché è successo, ma con i criteri della Chiesa, non quelli del mondo. Invece si sta andando nella direzione opposta, promuovendo quella secolarizzazione che è proprio la causa del collasso della morale.
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A proposito della polemica di come definire gli “abusi” commessi da sacerdoti e vescovi, si deve fare riferimento all’abc del catechismo, riguardo la valutazione di qualsiasi atto umano. Per cui definirli “abusi” è come parlare della cornice di un quadro e non del dipinto.
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Dopo le polemiche dell’anno scorso a Reggio Emilia si riaccende lo scontro sulla veglia per le “vittime dell’omofobia” promossa da un parroco. Nasce un comitato di preghiera per la riparazione: “Per chiedere allo Spirito Santo di illuminare e convertire le menti e i cuori di queste persone”. Il parroco li attacca, ma scivola sulla castità: “Per noi preti è difficile”. E indica che il vero obiettivo è colpire la dottrina.
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La legge Cirinnà ora detta la pastorale. In Diocesi a Torino parte il corso per insegnare ai gay la fedeltà. Il vescovo Cesare Nosiglia, che da anni sta aspettando il cardinalato, approva e il prete che lo organizza pensa di saperne più della Chiesa che così smette di insegnare. E’ il nuovo Sol dell’avvenir: l’omoeresia.
Lo sdoganamento dell’omosessualità va alla crociata decisiva: abbattere il Catechismo. Dopo aver occupato abusivamente la prassi, è l’ultimo baluardo rimasto, perché definisce le relazioni omoerotiche come “gravi depravazioni”. Il solito Avvenire, un caso lacrimevole e un vertice top secret di operatori lancia l’assalto. Con la complicità di alcuni vescovi.
Il fumo di Satana 