Vacanze romane dei luterani di Finlandia. Con comunione cattolica

Profanazione eucaristica nel cuore della cattolicità.

di Sandro Magister

“Io mi domando: ma non abbiamo lo stesso battesimo? Se abbiamo lo stesso battesimo dobbiamo camminare insieme”.

Questo aveva detto, tra l’altro, papa Francesco, nel rispondere lo scorso 16 novembre a una luterana che gli aveva chiesto se poteva fare la comunione a messa, assieme al marito cattolico: > Sì, no, non so, fate voi. Le linee guida di Francesco per l’inter-comunione con i luterani.

Nell’udienza generale di mercoledì 20 gennaio il papa ha ripreso lo stesso concetto: “Al centro della cattedrale luterana di Riga vi è un fonte battesimale che risale al XII secolo, al tempo in cui la Lettonia fu evangelizzata da san Mainardo. Quel fonte è segno eloquente di una origine di fede riconosciuta da tutti i cristiani della Lettonia, cattolici, luterani e ortodossi. Tale origine è il nostro comune battesimo… La condivisione di questa grazia crea un legame indissolubile tra noi cristiani, così che, in virtù del battesimo, possiamo considerarci tutti realmente fratelli… Tutti, cattolici, ortodossi e protestanti, formiamo un sacerdozio regale e una nazione santa”.

Francesco questa volta non si è spinto oltre. Intanto, però, il pastore luterano di Roma Jens-Martin Kruse, che aveva accolto la visita del papa nella sua chiesa il 16 novembre e ne aveva ascoltato le parole, ha già ha tirato queste conclusioni: “Il papa ha invitato ogni fedele a prendersi le proprie responsabilità davanti a Dio, per decidere secondo coscienza se è possibile la partecipazione comune, tra cattolici e protestanti, all’eucaristia. Non esistono ragioni teologiche per cui questo non possa avvenire”.

Il pastore Kruse ha detto ciò in un’intervista a Zenit del 19 gennaio. E proprio in questo stesso giorno, a Roma, c’è stato chi dalle parole è passato ai fatti, ignorando l’altolà intimato dal cardinale Gerhard Müller ai “fraintendimenti” della risposta data dal papa alla domanda della donna luterana.

01440_18012016La mattina del 18 gennaio Francesco ha dato udienza in Vaticano a una delegazione della Chiesa luterana di Finlandia, guidata da una donna, Irja Askola, vescovo di Helsinki, accompagnata da rappresentanti delle minoranze ortodossa e cattolica, i vescovi Ambrosius e Teemu Sippo.

Ma dopo l’udienza col papa, nel corso delle celebrazioni liturgiche officiate a Roma dalla delegazione e da altri gruppi di fedeli giunti anch’essi dalla Finlandia, è accaduto che durante una messa cattolica, nella basilica di San Pietro, la comunione è stata data anche a dei luterani.

Questo, almeno, è ciò che ha riferito il settimanale luterano finlandese “Kotimaa”, segnalando la sorpresa di un vescovo luterano, Samuel Salmi, di Oulu, secondo il quale gli officianti cattolici sapevano benissimo a chi davano la comunione: > Suomalaisseurueelle Vatikaanissa katolinen ehtoollinen.

La capo-delagazione Irja Askola, vescovo luterano di Helsinki, è notoriamente ultra-liberale non solo sull’inter-comunione ma anche sul matrimonio omosessuale.

Curiosamente, però, entrambi questi orientamenti dei luterani di Finlandia sono fieramente avversati dalle Chiese luterane dei vicini paesi baltici, e soprattutto dalla Chiesa della Lettonia, proprio quella in cui sorge, nella cattedrale di Riga, il fonte battesimale citato da papa Francesco come simbolo di fratellanza ecumenica.


POST SCRIPTUM – Altri particolari su ciò che è accaduto nella basilica di San Pietro in questo servizio di Edward Pentin sul National Catholic Register del 21 gennaio: Lutheran Group Reportedly Given Holy Communion in St. Peter’s Basilica.

© SETTIMO CIELO (20-01-2016)

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